风水是盘古开天地就客观存在的事物

风水是盘古开天地就客观存在的事物

风水是盘古开天地就客观存在的事物，而风水学则是在实践中为了改善命运，在一定理论指导下逐步形成的方式与方法。为了弄清这一问题，需要从能回答这些问题的底层逻辑进行探讨与剖析。

风水是什么与什么是风水学虽然仅一字之差，但包含的概念及其逻辑的范畴是相对不同的。

从逻辑方面来说，前者回答的是“我是谁”的根本问题；后者回答的是我用什么手段达到什么目的，也就是逻辑学中的“我要到那里去”的问题。

风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。用通俗的话来说，风水学就是为提升命运阈值提供服务的手段与方法，以人为本是贯穿于风水学始终的灵魂。

风水是什么？不是说风水这个文字是什么时候什么人在什么书出现的，而是需要回答风水的本源是什么的问题。百度百科关于风水的词条：“风水，一种迷信。 指住宅基地、坟地等的形势，如地脉、山水的方向等。”其中的第一句是从唯心认识论的角度形成的错误的定性，后一句则是指风水学在什么范围的运用，连“风水”概念的边角都没有触及到。而风水学鼻祖郭璞所云：”气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”的“风水”也莫过是风水一词的源头，其真正想说的而是怎么识别风水的好坏，并非是对风水本质是什么的解读。这个问题，自从2020年张睿的《人体内环境风水学》的问世，才有了客观科学的答案。其曰：

“风水的 '风'就是指能量，'水'寓意变化中的物质，故物质运动中的能量就是风水”。由于世界由物质构成，而任何物质都处于不断地变化中，所以，风水自从盘古开天地就一直存在，并不可能无缘无故的消失，只能从一种存在形式转化为另一种存在形式。比如人体内环境风水就属于构成人体的气血物质，在遗传与变异的矛盾运动中，在适者生存，不适者被淘汰的进化原理制约下，最终呈现的与宇宙环境风水保持动态同步的自稳调节机制。也属于掌控阴阳宅风水的秘钥，属于真正的主导命运的风水。说明宇宙环境风水属于属于一切风水的源头，也是世界上能量最大的风水。比如阴阳宅周围的龙砂穴向水等，本身就属于宇宙环境风水的一部分。其之所以能相对的独立出来，成为阴阳宅风水，基于的就是人体内环境风水能量的作用与转化。由于这些问题，在张睿老师的《人体内环境风水学》有关的阴阳宅风水形成的机制与原理等章节均介绍的很详细，自己去拜读原著就是得到了解。

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总而言之，风水学要探讨的风水主要包括如下三个方面：

一个是宇宙环境风水；既是一切风水的源头，也是盘古开天地就一直存在的世界上能量最大的风水；

二个就是阴阳宅风水；那么是什么让阴阳宅周围的龙砂穴向水转化为具有阴阳宅风水属性的呢？也就是阴阳宅风水的灵魂是什么的问题，如果这个问题不了解，对风水的认知一定是很肤浅的。

所谓阴阳宅风水的属性就是指其对人的作用具有相对的针对性，比如如果该阴宅埋葬的是张三，那么张三的阴宅主要对张三的后代发挥作用，对李四家不起作用，也就是具有专属的特征。

三个就是包括社会环境的人文环境风水。比如在当代，不论是升官亦或是要发大财，如果没有相应的人文环境风水，几乎是不可能的。不要把阴阳宅风水当成无所不能的东西。

上述这三个风水，其实都是改运为提升命运的阈值服务的手段与方法。

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